近日，江蘇省政協(xié)組織提案者、有關(guān)承辦單位和部分委員，就九三學(xué)社省委會提出的“關(guān)于保護(hù)傳承傳統(tǒng)村落助力鄉(xiāng)村振興”重點(diǎn)提案，赴儀征市開展專題調(diào)研，并召開督辦會。（10月10日《新華日報(bào)》）

習(xí)近平總書記指出，“我國擁有燦爛悠久的農(nóng)耕文明，必須確保其根脈生生不息，做到鄉(xiāng)村社會形態(tài)完整有效，文化基因、美好品德傳承弘揚(yáng)，農(nóng)耕文明和城市文明交相輝映，物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”。傳統(tǒng)村落是我國歷史文化的鮮活載體，維系著中華民族最為濃郁的“鄉(xiāng)愁”。老百姓對傳統(tǒng)村落保護(hù)問題十分關(guān)注，做好這項(xiàng)工作是一件得民心的事。在城鎮(zhèn)化背景下，支持傳統(tǒng)村落保護(hù)，符合公共財(cái)政的職能，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是一些古村落文化研究學(xué)者指出，伴隨著城市化進(jìn)程，大量農(nóng)業(yè)人口進(jìn)城，鄉(xiāng)村的空心化很容易導(dǎo)致傳統(tǒng)村落消亡，附著的中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化也會受到影響。

中國文化博大精深，我們看到，在一些偏僻的農(nóng)村、山區(qū)，一大批令人驚艷的傳統(tǒng)村落刷屏，傳統(tǒng)村落那美麗的村落民居、傳統(tǒng)村落的文化習(xí)俗，慢節(jié)奏的生活方式，還有技藝精湛的手工藝品，喚起了人們的文化鄉(xiāng)愁。從傳統(tǒng)建筑文化看，傳統(tǒng)村落在建造時(shí)注意與地形、地勢和諧共處，前面要有進(jìn)出水，村頭要有水塘，這樣利于木結(jié)構(gòu)房屋防火。中國很多傳統(tǒng)村落民居基本是木架構(gòu)，一些民居的木雕上刻有流傳已久的戲劇故事內(nèi)容之類，倫理道德教化的傳承即藏于其中……然而，當(dāng)代世界面臨著歷史連續(xù)性斷裂的危險(xiǎn)，所以我們必須審慎地把握以古建筑、古村落、古代文化樣式等文化遺跡遺址形式存在的歷史記憶，發(fā)現(xiàn)養(yǎng)育我們現(xiàn)代人的生命源泉。

保護(hù)傳統(tǒng)村落，各方都在努力。2012年4月，在馮驥才先生的倡議下，國家決定由四部局——住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財(cái)政部聯(lián)合啟動了傳統(tǒng)村落的調(diào)查與認(rèn)定。以此為背景，馮驥才先生提出建立傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展研究中心，旨在進(jìn)一步科學(xué)地推動與實(shí)施傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展工作。

對散落全國各地的傳統(tǒng)村落，我們要按照“保護(hù)優(yōu)先、兼顧發(fā)展、合理利用、活態(tài)傳承”的原則，深入挖掘、切實(shí)保護(hù)村落的歷史文化價(jià)值，通過活化利用、以用促保等方式，不斷激發(fā)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的內(nèi)生動力。要統(tǒng)籌把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌保護(hù)，將保護(hù)傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合、傳統(tǒng)風(fēng)貌和現(xiàn)代元素有機(jī)融合，為鄉(xiāng)村振興聚力賦能，留住鄉(xiāng)愁記憶。

保護(hù)傳統(tǒng)村落，留住文化鄉(xiāng)愁。祖國的多彩畫卷，離不開各具特色的大小村落。繪就鄉(xiāng)村振興美麗圖景，需要執(zhí)好鄉(xiāng)村規(guī)劃之筆。只有找對鄉(xiāng)村發(fā)展路子，才能真正喚醒沉睡資源，留住美麗鄉(xiāng)愁，迎來嶄新篇章。讓我們共同為傳統(tǒng)村落“老樹發(fā)新芽”凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量。（周雄）