最近，“大黃山”的概念，被安徽頻頻提及。

去年12月14日，安徽省委常委會(huì)會(huì)議審議通過(guò)《大黃山世界級(jí)休閑度假康養(yǎng)旅游目的地建設(shè)行動(dòng)方案》，并在省級(jí)層面高規(guī)格成立了大黃山建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和大黃山建設(shè)辦公室。今年3月30日，大黃山世界級(jí)休閑度假康養(yǎng)旅游目的地建設(shè)推進(jìn)會(huì)在黃山市舉行，提出要抓住產(chǎn)業(yè)跨界融合的特征，進(jìn)一步放大“旅游+”的效果，推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集群發(fā)展，實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)融合發(fā)展。今年4月16日，推進(jìn)大黃山世界級(jí)休閑度假康養(yǎng)旅游目的地建設(shè)新聞發(fā)布會(huì)上透露，一個(gè)目標(biāo)是到2033年大黃山地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1.4萬(wàn)億元。2023年大黃山地區(qū)生產(chǎn)總值約為7000億元，也就是說(shuō)要用9年時(shí)間實(shí)現(xiàn)翻番。

何為大黃山？《決策》雜志文章《安徽為何干這件大事？》告訴我們：“大黃山不是一座山，而是一個(gè)超級(jí)IP。”在區(qū)域范圍上，大黃山不是黃山市，而是涵蓋了黃山、池州、宣城、安慶4市28個(gè)縣（市、區(qū)），國(guó)土面積4.4萬(wàn)平方公里。“大黃山打的是整體牌，是借助黃山的世界知名度，去吸引更多高端要素匯聚，進(jìn)而賦能4市發(fā)展，共同擦亮叫響大黃山IP品牌，釋放強(qiáng)烈感召力。”

何以大黃山？“大黃山之問(wèn)”已然給出了答案。這“問(wèn)”有三：“為什么黃山這樣一個(gè)世界知名的旅游品牌，卻沒(méi)有成為中國(guó)第一大旅游產(chǎn)業(yè)收入地？為什么黃山風(fēng)景區(qū)沒(méi)有成為世界一流、中國(guó)頂尖的景區(qū)？為什么大黃山這么好的風(fēng)景，沒(méi)有讓安徽成為旅游大省、旅游強(qiáng)省？”也就是說(shuō)，大黃山地區(qū)雖擁有好山好水和厚重文化，但還沒(méi)有充分轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)勝勢(shì)，也沒(méi)有助力安徽成為旅游強(qiáng)省。所以，建設(shè)大黃山，就是打造安徽現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的“隆起板塊”和經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)極。

而大黃山做什么？或曰怎樣才能發(fā)揮出大黃山超級(jí)IP的價(jià)值？關(guān)鍵路徑是——“跳出旅游看發(fā)展”。包括圍繞休閑、度假、康養(yǎng)三個(gè)關(guān)鍵詞，布局新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式；實(shí)現(xiàn)人才、資金、技術(shù)等高品質(zhì)要素的導(dǎo)入，推動(dòng)向跨界融合的高端服務(wù)業(yè)延伸；以高端服務(wù)業(yè)釋放大黃山一流山水、人文、生態(tài)等各類要素資源跨界融合的空間，賦能人工智能、生命健康、文化創(chuàng)意、元宇宙等新質(zhì)生產(chǎn)力異軍突起。

類似的發(fā)展路徑，有城市成功走過(guò)。4月17日，著名戰(zhàn)略咨詢專家王志綱在“給你一把打開(kāi)成都的鑰匙——天府新谷國(guó)際創(chuàng)新中心開(kāi)業(yè)盛典”主題活動(dòng)上的演講，回顧了20年前，王志綱工作室為成都制定發(fā)展戰(zhàn)略的故事。王志綱說(shuō)，成都發(fā)展的命脈核心不在于經(jīng)濟(jì)多高，也不在于工業(yè)多發(fā)達(dá)，而在于人人都向往這個(gè)地方。在城市經(jīng)濟(jì)時(shí)代，成都完全沒(méi)有必要再參與城市間的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，而應(yīng)最大限度地發(fā)揮自己的人文優(yōu)勢(shì)，尋找差異化的發(fā)展之道。因此，“西部之心，魅力成都”——是王志綱工作室送給成都的八個(gè)字，也是成都發(fā)展戰(zhàn)略的核心理念。而成都要成為西部之心、沒(méi)有幾張名片，沒(méi)有幾張自豪的文化櫥窗，就會(huì)淪為平庸。然后，破局落點(diǎn)、第一張名片，就是成都的寬窄巷子改造：民俗風(fēng)情、吃喝玩樂(lè)、稀奇古怪都在這里呈現(xiàn)，讓天下人一起體驗(yàn)天府的生活。

體會(huì)出路徑?jīng)]有？成都是“西部之心”，安徽則是“大黃山IP”；成都以寬窄巷子為第一張名片，而后還有四川休閑文化的川菜、川酒、川茶、川戲、蜀錦、蜀繡、龍門陣、麻將牌……都江堰、青城山、三星堆、武侯祠、杜甫草堂、文殊院……安徽則以大黃山世界級(jí)休閑度假康養(yǎng)旅游目的地為王牌。這樣的路徑，《群眾》雜志的最新文章《人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的江蘇新實(shí)踐》的總結(jié)同樣適用——“以文興城，形成獨(dú)特的城市文化景觀”“以文興業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)”。

但“大黃山”的最新風(fēng)向意義，并不在于“以文興城”“以文興業(yè)”，畢竟縱有進(jìn)一步的深化發(fā)展，這也已然是前人走過(guò)的路徑。“大黃山”的風(fēng)向恰在于其之“大”，是文化亦要“抱團(tuán)整活”。公眾號(hào)“讀城記工作室”文章《安徽，在下一盤大棋》如是闡述：黃山、池州、安慶、宣城四市是中國(guó)南北大通道、東西大走廊的重要節(jié)點(diǎn)，也是全國(guó)8個(gè)A級(jí)景區(qū)聚集地之一，范圍內(nèi)坐落著447個(gè)中國(guó)歷史文化名村或中國(guó)傳統(tǒng)村落，且各市旅游資源稟賦各異。四市中黃山的旅游知名度最高，以黃山牽頭，可以輻射帶動(dòng)周邊三市，并形成互補(bǔ)發(fā)展。

安徽的這盤大棋，也可以用公眾號(hào)“TOP創(chuàng)新區(qū)研究院”近日文章《為什么說(shuō)，做園區(qū)，應(yīng)該要有“片區(qū)思維”？》來(lái)解讀。文中有言：很多人還在頭痛如何運(yùn)營(yíng)好一個(gè)園區(qū)，但城市已經(jīng)進(jìn)入到片區(qū)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代。能打造一個(gè)圈子，形成產(chǎn)業(yè)聚集的載體，是片區(qū)；而不是僅僅幾百畝的園區(qū)。在這樣一個(gè)“打群架”的時(shí)代，片區(qū)需要通過(guò)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，形成鮮明的、有差異化的產(chǎn)業(yè)名片，打造一個(gè)整體的片區(qū)“標(biāo)簽”，甚至在公共空間上、在城市品牌上有自己的特色定位，進(jìn)而吸引更多的企業(yè)和人才。不過(guò)，很多園區(qū)的思維方式還是單點(diǎn)孤島式的，在規(guī)劃和運(yùn)營(yíng)時(shí)，考慮的就是園區(qū)本身，缺少對(duì)更大范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)布局的“借勢(shì)”。當(dāng)你用“片區(qū)思維”了解到你的園區(qū)所處片區(qū)的大生態(tài)，就可以謀劃園區(qū)的小生態(tài)位；雖然還有很多不確定性，但至少你可以——結(jié)合現(xiàn)有的基礎(chǔ)分析整個(gè)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展情況，考察歷史性的演化規(guī)律，借鑒技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)當(dāng)前大環(huán)境中缺少哪些要素有一定的判斷，思考在哪個(gè)生態(tài)位上布局是最有需求的，然后再謀劃，在園區(qū)規(guī)劃上安排什么樣的要素才是最有可能成功的。將“園區(qū)”替換成“城市”，“片區(qū)”替換成“區(qū)域”，把“產(chǎn)業(yè)布局”替換成“人文經(jīng)濟(jì)”，把“片區(qū)標(biāo)簽”替換成“大黃山IP”，上述的文字恰可以完美地詮釋安徽的那盤大棋。

提及城市文化，我們總有一個(gè)概念——文化是使得一個(gè)地方變得獨(dú)一無(wú)二的因素。但“獨(dú)一無(wú)二”的另一面解釋恰是“單點(diǎn)孤島”。文化要“獨(dú)一無(wú)二”，唯此方能特色發(fā)展，方能不可替代；文化亦要“抱團(tuán)整活”，如是方能在“打群架”的時(shí)代，具有足夠的吸引力，集聚資源。這才是“大黃山”所代表的最新風(fēng)向之所在。（華翔）